七十有五的王怀茂身处于成都的办公室内，他朝着墙上那泛着黄色的老照片指去，言说，其这一生仅仅做了一件事情，那便是要让天主教能够切实真正地融入进中国人的生活之中。这位身为四川省天主教“两会”副主席兼秘书长的人，运用了将近四十年的时间，去把叔父王良佐在1950年发表《自立革新宣言》之际所点燃的火种，转变成为了四川天主教中国化的燎原之火。

叔父的觉醒种下毕生追求

1946年，王怀茂于四川一个贫穷家庭诞生，其叔父王良佐乃是中国天主教自立革新运动的发起者。1950年11月30日，王良佐同四川500多名天主教信众发表了《自立革新宣言》，宣称要构建自治、自养、自传的教会，此在中国天主教史上留下重要一笔。

因叔父之影响，王怀茂自幼便领会那份宣言背后之情愫。他讲，叔父那重振教会道义文化之责任感，令其深受触动，亦使其立下志向，欲改变旧中国殖民教会对信教群众之影响。

八十年代艰难破冰

1982年，在相关部门的指导引导之下，36岁的王怀茂参与着手进行绵阳市市中区天主教爱国会的筹建工作，由此开启恢复开放宗教活动场所的进程。那时最为突出棘手的问题在于信众存在的老旧思想观念，即天主教徒不能够和不信教的人士结婚成家，对于社会上的其他各类文化持有不接纳的态度，其信仰的目标仅仅只是拯救灵魂从而升入天堂。

王怀茂清楚，要对这些观念予以改变，重点在于从信众的实际生活着手。在农忙的时候，他引领众人进行抢收抢种，使守主日庆期的规定不那么突出；他还邀约乡镇电影队到信众那里播放电影，以此开启文化封闭的大门。

通电办厂赢得信任

公元1984年，出于助力信众化解生产生活方面困难的目的，王怀茂引领着筹资行动，为原本的绵阳市游仙区柏林乡架起了高压线路，达成了村民照明通电这一问题的解决。这样一个切切实实存在的行动，使得信众目睹了教会所产生的改变。

他于教堂旁边开办了用以加工农副产品的工厂，以此解决当地民众打米、磨面以及粉碎饲料等方面的生活难题，借助这些具体的相关工作，信众慢慢清楚，教会不但要关注灵魂，而且更要关注人的现实生活。

驻会主持直面三大挑战

在二零零二年的时候，王怀茂当选为四川省天主教爱国会的副主席兼秘书长，随后便开始驻会去主持常务方面的工作。他非常敏锐地察觉到当时所面对的三个现实问题：怎样去防止旧殖民教会意识再度死灰复燃，怎样去防止境外势力进行渗透，怎样去重新树立爱国组织的形象。

为了应对这些问题，王怀茂率先着手整顿工作作风，严格严肃工作纪律，破除上班期间打麻将之类的不正当行为。从2005年开始直至2007年，他针对4名存在违纪违规情况、私自贪占集体公款的教职人员，依法展开处理行动，在全省天主教范围内树立起公正无私的良好形象。

制度建设推进中国化

2016年12月，四川天主教迎来关键节点，五个教区完成自家选择自行祝圣工作，全省18个市州里的92个区县的爱国会，188个宗教活动场所构建起依法依规的管理机制，还有国旗、法律法规、中华文化、社会主义核心价值观进入了教堂。

王怀茂讲，当下全省教职人员以及信众都将坚持中国化方向当作教会建设以及发展的根基。处于社会主义主流文化里，四川天主教信众塑造出了新的人生观，还有新的价值观，以及信仰追求的新风貌。

强大祖国是教会根基

回首过去将近40年时间的工作，王怀茂感受最为深刻的一点是，要是不存在一个强大的祖国，那就绝对不会有一个稳定的中国教会。他讲道，对于天主教而言，必须始终坚持独立自主自办的原则，要将信仰修持和中华优秀传统文化相互融合。

时下，75岁的王怀茂依旧每日按时抵达办公室，他讲天主教中国化并非一句空喊的口号，乃是要一代又一代的人切实踏实地去开展的实际之事。四川所进行的探索证实，唯有接纳中国文化，天主教才能够切实于中国这片土地上扎下根来，萌发出新芽。

王怀茂耗费大半辈子去依循叔父原本的心志，你觉得在当代情形下天主教进行中国化进程里最为需要去处理的是哪些方面问题。敬请大伙儿在评论区域留言来分享你自身所具备的看法。赶紧点赞并予以转发，从而让更加众多的人能够了解这段并不为大众所熟知的历史。