将我们的生活予以改变的微信是怎样的呢？它并非单纯只是一个用于聊天的工具，而是更进一步塑造了我们对世界进行认识的方式，以及彼此之间进行互动的方法，在这背后恰恰隐藏着那个“媒介即信息”的有着深度内涵的逻辑 。

媒介重塑感知方式

有种整合性媒介叫微信 ，它从根本上把人们获取信息以及处理社交关系的方式给改变了 。以往 ，我们靠见面 、电话或者书信去维持联系 ，那时信息传递呈线性且缓慢 。微信出现了 ，它把文字 、语音 、图片 、视频甚至支付整合于一个界面里 ，让多任务处理以及即时互动成了常态 。这种媒介形式自身 ，就在训练用户开展碎片化 、即时性的信息处理 ，对当代人关于时间和沟通效率的感知进行了重塑 。

这种重塑在日常行为里得以体现，人们惯于在碎片时间刷朋友圈，借由九宫格图片迅速知晓他人生活，公众号推送替代了部分深度阅读，短视频与表情包成了情感表达的主流载体，媒介技术的形式直接规定了信息被接收的形态以及深度，进而塑造了大众的认知习惯与思维模式。

媒介开创社会可能

微信群重构社群形态，通过微信群组织能力，社群营销、线上课程、社区团购等新模式得以植根，而这一切皆因以“扫一扫”连接线下与线上、通过小程序构建轻量级应用生态的微信作为“超级应用”的媒介特性所催生，微信开创的可能性远超出简单通讯范畴，这些功能并非简单工具叠加，是全新社会行为 。

媒介开创的可能性时常越过设计者原本的想法，微信支付起初是作为便利红包与转账的功能现身的，然而却极大地改变了中国的零售支付习惯，甚至于推动了无现金社会的发展进程，这证实了麦克卢汉的观点：真正颇具价值的“讯息”是媒介自身带来的结构性变革，并非它所承载的特定内容。

作为人的延伸

在互联网的时代当中，“媒介是人的延伸”出现了更为复杂的呈现，微信对人的社交感官以及记忆进行了延伸，通讯录同聊天记录变成了外置的人际关系存储器，朋友圈时间线成了个人历史的数字备份，微信让我们的社交范围得到极大扩展，能够同时维系数百乃至上千个弱连接关系，这是传统社交能力所无法达到的 。

然而，这种延伸却伴随着异化，此异化的情况是这样的，当注意力被海量群消息持续性占据，当面对面交流常常被查看手机打断，媒介仿佛从“延伸”变成了“截肢”是具体的表现，人的一部分主体性被交付给平台，互动节奏由推送算法和界面设计暗中主导，这种事引发了关于技术主宰的讨论 。

内爆与超现实构建

微信朋友圈是能用以观察“内爆”以及“超现实”的典型场域，用户精心编辑图文去展示生活，这构成了一个由媒介修饰而成的现实，这个“超现实”并非虚假之物，然而它属于对日常生活的选择性强化与美化，人们借助点赞和评论来进行互动，事实上是在参与共建以及维护这个符号化的意义世界 。

在此显现出鲍德里亚所说的吞噬意义，当节日问候被群发拜年消息给替代，当旅行体验变成拍照修图发朋友圈的流程在延续，某些原始行为的意义被媒介流程重新去定义，甚至被掏空，媒介制造的符号景观，有时比真实体验更占据主导地位，影响着人们对于幸福、成功和社交价值的判断。

理论的时代诠释

微信的实例给领会麦克卢汉理论给予了当代的注解。，媒介技术，也就是微信平台以及其功能，的确是塑造社会形态的一股强大动力。它重新构建了商业，所指的是微信电商，还有政务，即公众号服务，甚至公益，像水滴筹的运作模式。这样的塑造力，恰恰就是“媒介即信息”里面的核心，也就是技术形式自身就是引发变革的关键信息。

同一时刻，现时代的研究也着重指出人的主观能动性。使用者并非全然处于被动状态，他们以具有创造性的方式运用媒介，像是借助拍一拍功能开展轻度互动，利用仅聊天功能去把控社交界限。媒介以及技术构建起了框架，然而文化的具体样式是由无数单个个体的运用实践一同交织形成的。

杂交时刻的启示

本身的微信恰恰是媒介杂交所形成的产物，它把即时通讯、社交网络、内容媒体以及支付工具融合在了一起，这样的杂交促使了全新社会形态的诞生，像基于地理位置的社群，或者是把线下关系快速数字化的能力，当下，微信跟直播、短剧等形式的进一步结合，依旧在持续地产生新的文化现象以及商业模式 。

这么些“杂交时刻”始终持续着给予我们启示：去评估一种新媒介的时候，不可以仅仅只看它传递了什么样的内容，更加要去看它是以怎样的方式改变信息流动的结构，以及人际连接的图谱，还有社会活动的组织逻辑 。这恰恰就是“媒介即信息”观点一直保持新鲜有活力的关键所在 。

就“媒介是人的延伸”此观点而言，现今算法推荐与人工智能愈发普及，你觉得这般延伸究竟是更多增强了人的能力呢，还是逐步取代了人的某些本质功能呢？欢迎于评论区分享你的看法。